閃電配音

人類通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行溝通和交流。因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)言，人與人之間才能以更直接更便利的方式來(lái)分享彼此的故事，彼此的心情，還有某一時(shí)刻的喜、怒、哀、樂(lè)。在電影史上，有聲電影是以1927年美國(guó)影片《爵士歌王》的誕生為標(biāo)志的。之后的電影藝術(shù)家如愛(ài)森斯坦、克萊爾對(duì)聲畫(huà)關(guān)系形式加以發(fā)展，才使聲音"從一種復(fù)制的技術(shù)轉(zhuǎn)變成一種創(chuàng)造的藝術(shù)"。

人類通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行溝通和交流。因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)言，人與人之間才能以更直接更便利的方式來(lái)分享彼此的故事，彼此的心情，還有某一時(shí)刻的喜、怒、哀、樂(lè)。在電影史上，有聲電影是以1927年美國(guó)影片《爵士歌王》的誕生為標(biāo)志的。之后的電影藝術(shù)家如愛(ài)森斯坦、克萊爾對(duì)聲畫(huà)關(guān)系形式加以發(fā)展，才使聲音"從一種復(fù)制的技術(shù)轉(zhuǎn)變成一種創(chuàng)造的藝術(shù)"。

聲音被看作是當(dāng)代影視作品中的重要組成部分，即使是在無(wú)聲電影時(shí)期，聲音也沒(méi)離開(kāi)電影，其一直伴隨電影的發(fā)展而不斷發(fā)展著。早期的電影制作者對(duì)聲音價(jià)值的懷疑主義態(tài)度間接地由若干代評(píng)論堅(jiān)持下去，在他們看來(lái)，電影實(shí)質(zhì)上是視覺(jué)藝術(shù)，聲音的作用僅僅比膚淺的伴奏稍好一些。近年來(lái)，對(duì)于這一視覺(jué)霸權(quán)理由的聲明有不斷增加之勢(shì)。

可從歷史的發(fā)展，從科技的進(jìn)步，從人類對(duì)精神滿足的向往這些角度看，動(dòng)畫(huà)不能再局限于簡(jiǎn)單的會(huì)動(dòng)的藝術(shù)，而應(yīng)該是更貼近人類生活的藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)。有聲電影的存在是能夠更加豐富動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)內(nèi)涵。

如今觀眾需要的不僅是劇中人物把話說(shuō)清楚，更要求把語(yǔ)言進(jìn)行加工、提高，使之達(dá)到典型化、性格化，增加可信度，從而得到藝術(shù)享受。對(duì)于動(dòng)畫(huà)配音演員來(lái)說(shuō)只能通過(guò)聲音的強(qiáng)弱，音調(diào)的高低，聲音力度變化節(jié)奏的快慢來(lái)表現(xiàn)各種各樣的形象，以及各形象不同時(shí)期所表達(dá)的情感意義。

(一)理解動(dòng)畫(huà)角感，創(chuàng)造生動(dòng)人物形象

配音演員要想用語(yǔ)言塑造出個(gè)性鮮明，首先要理解人物，體會(huì)人物的思想感情，從而挖掘出表達(dá)人物感情的依據(jù)，只有注入了深厚情感的語(yǔ)言才能打動(dòng)聽(tīng)者的心，才能使人物更具生命力。

(二)抓住動(dòng)畫(huà)角色個(gè)性，創(chuàng)造生動(dòng)人物形象

動(dòng)畫(huà)中角色大多是以現(xiàn)實(shí)中的人為題材創(chuàng)作的，每個(gè)角色都有屬于自己的性格特點(diǎn)，動(dòng)畫(huà)制作是從一開(kāi)始就嚴(yán)格按后效果設(shè)計(jì)，所以動(dòng)畫(huà)中的角色形象，角色特性也是先就設(shè)定好的，這樣就在后期配音過(guò)程中更要求語(yǔ)言要符合畫(huà)面人物形象。

(三)運(yùn)用動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言的夸張性，創(chuàng)造生動(dòng)人物形象

動(dòng)畫(huà)片不需要具有常規(guī)電影那樣的真實(shí)性，它不受物理法則的束縛，它不需要去模仿生活只用來(lái)解釋生活，其具有假定性。而動(dòng)畫(huà)的這種假定性又給配音帶來(lái)無(wú)限度的自由，聲音的加入為動(dòng)畫(huà)角色注入了生命和活力。而對(duì)于動(dòng)畫(huà)形象本身又具有夸張?zhí)匦?，這也使得動(dòng)畫(huà)的語(yǔ)言特性與常規(guī)影視片有較大不同。

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