閃電配音

由于音譯的不同，哈姆雷特有時(shí)候也會(huì)變成哈姆萊特，不管怎么叫，其實(shí)這都指的是同一個(gè)人。《哈姆雷特》是莎士比亞的一部著名悲劇創(chuàng)作，深受廣大群眾們的喜愛。特別是里面那一句：“生存還是死亡？這是個(gè)問題?！备菫槿罕娝鶑V泛熟知，今天我們就來聊一聊有關(guān)哈姆萊特經(jīng)典獨(dú)白配音臺(tái)詞。對(duì)此感興趣的朋友走過路過不要錯(cuò)過，一起加入我們的討論中來吧。

由于音譯的不同，哈姆雷特有時(shí)候也會(huì)變成哈姆萊特，不管怎么叫，其實(shí)這都指的是同一個(gè)人?！豆防滋亍肥巧勘葋喌囊徊恐瘎?chuàng)作，深受廣大群眾們的喜愛。特別是里面那一句：“生存還是死亡？這是個(gè)問題?！备菫槿罕娝鶑V泛熟知，今天我們就來聊一聊有關(guān)哈姆萊特經(jīng)典獨(dú)白配音臺(tái)詞。對(duì)此感興趣的朋友走過路過不要錯(cuò)過，一起加入我們的討論中來吧。

一、哈姆雷特經(jīng)典獨(dú)白配音

生存還是死亡？這是個(gè)問題。

究竟哪樣更高貴，去忍受那狂暴的命運(yùn)無情的摧殘 還是挺身去反抗那無邊的煩惱，把它掃一個(gè)干凈。

去死，去睡就結(jié)束了，如果睡眠能結(jié)束我們心靈的創(chuàng)傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡。 

去睡，也許會(huì)做夢(mèng)！

唉，這就麻煩了，即使擺脫了這塵世 可在這死的睡眠里又會(huì)做些什么夢(mèng)呢？真得想一想，就這點(diǎn)顧慮使人受著終身的折磨，

誰甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人壓迫，受盡侮蔑和輕視，忍受那失戀的痛苦，法庭的拖延，衙門的橫征暴斂，默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脫了。

誰也不甘心，呻吟、流汗拖著這殘生，可是對(duì)死后又感覺到恐懼，又從來沒有任何人從死亡的國(guó)土里回來，因此動(dòng)搖了，寧愿忍受著目前的苦難 而不愿投奔向另一種苦難。

顧慮就使我們都變成了懦夫，使得那果斷的本色蒙上了一層思慮的慘白的容顏，本來可以做出偉大的事業(yè)，由于思慮就化為烏有了，喪失了行動(dòng)的能力。

二、哈姆萊特經(jīng)典獨(dú)白（生存還是毀滅）賞析

這段獨(dú)白是哈姆雷特王子發(fā)現(xiàn)母親和叔叔害死了自己的父親，并且兩人早有奸情之后的。此時(shí)的他痛苦、疑惑，對(duì)人生充滿懷疑，覺得人活著沒有意義，自殺更好，可又對(duì)死亡很恐懼，不知人死后會(huì)不會(huì)下地獄。所以在這段獨(dú)白里，他非常猶豫，思考著是該“生存還是毀滅”。

在《哈姆雷特》一劇中，哈姆雷特對(duì)命運(yùn)的態(tài)度幾經(jīng)變化，甚至看似前后矛盾。哈姆雷特起初認(rèn)為，命運(yùn)變幻無常，既不揚(yáng)善，也不懲惡，反給高貴之人帶來災(zāi)禍。他像馬基雅維利那樣，咒罵命運(yùn)為“娼妓”，并在一次獨(dú)白中表示要挺身反抗“命運(yùn)的暴虐”。

但在經(jīng)歷一次“突變“之后，哈姆雷特轉(zhuǎn)而完全信靠天意。鑒于哈姆雷特最初對(duì)命運(yùn)的強(qiáng)烈不滿和憤怒，這種突變不能不讓人感到驚奇。

通過展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運(yùn)觀，莎士比亞不僅否定了對(duì)待命運(yùn)的兩種極端看法，而且顯示了正確對(duì)待命運(yùn)的恰當(dāng)態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在偶然性，而應(yīng)歸因于個(gè)人的天性和選擇。

在劇中，哈姆雷特同時(shí)扮演著諸多角色，他顯得同時(shí)是一名哲人、復(fù)仇者和戲劇家。然而，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒能節(jié)制自己的悲憤，接著一再抱怨命運(yùn)不公。這對(duì)身為丹麥王子的哈姆雷特而言，是個(gè)大問題。哈姆雷特對(duì)命運(yùn)的看法暴露出他的缺陷。

三、哈姆雷特寫作手法

《哈姆雷特》是莎士比亞的悲劇代表作，在創(chuàng)作特點(diǎn)上具有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩重性?！豆防滋亍啡〔挠诘湚v史，勾勒出一幅矛盾重重，內(nèi)外交困的國(guó)家現(xiàn)實(shí)，通過歷史場(chǎng)景與人物的描繪，顯示出當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者在運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法的同時(shí)，也融匯進(jìn)了浪漫主義因素，使作品的內(nèi)容和形式更為和諧。作者的筆觸，深入到人物靈魂的底部，通過巧妙的對(duì)白，透視出人物復(fù)雜深邃的感情世界。另外，通過想象構(gòu)成的一幕幕奇特怪異的場(chǎng)景，如半夜城樓鬼魂的顯現(xiàn)，''戲中戲"的巧置機(jī)關(guān)，荒蕪墓地中的戲謔與格斗等等，更是引人注目，動(dòng)人心弦，充滿浪漫詭異的色調(diào)。莎士比亞悲劇之所以具有巨大而迷人的魅力，其根源就在這里。 《哈姆雷特》在人物塑造上通過內(nèi)心矛盾沖突的描寫來揭示人物開拓的深度，構(gòu)成內(nèi)與外雙重矛盾沖突；巧妙的運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白這一藝術(shù)手段，把隱藏在人物內(nèi)心的思想、情感和欲望等多層次的展現(xiàn)出來，既刻畫 了人物性格，又推動(dòng)了劇情的發(fā)展；在情節(jié)結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出生動(dòng)性與豐富性的特點(diǎn)。情節(jié)一般都是多層次多線索的，兩條或兩條以上的情節(jié)線索，或平行發(fā)展或交錯(cuò)推廣，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇效果。

《哈姆雷特》能成為經(jīng)典不僅僅是因?yàn)樗膽騽⌒裕【幷J(rèn)為最主要的原因之一是因?yàn)樗ㄟ^里面的任務(wù)來映射人們的內(nèi)心，哈姆雷特對(duì)自己的發(fā)問，其實(shí)也是人們對(duì)自己的發(fā)問，是我們?cè)谔角笕松鷷r(shí)，不得不面對(duì)的問題。總之，經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼙磉_(dá)人們內(nèi)心深處想表達(dá)的東西。

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