配音是一門語言的藝術(shù),也是一種創(chuàng) 作,配音人的審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)很重要,只有自己首先分辨是非黑白,才可以 篤定前行。美,人人向往之,每個時代 都有屬于它的審美情趣和觀點,因人、因地、因時而不同,是動態(tài)的,只有不停的探求、摸索才能跟上主流審美。配音美是一條曲折、難把控、沒有捷徑的路,配音美的實踐性很強,配音人只有專注文字作品,深挖細嚼,不斷積累,才會有一個美的歷程。那么除了全局美和語感美,我們還有什么地方是需要注意到的呢?
配音是一門語言的藝術(shù),也是一種創(chuàng) 作,配音人的審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)很重要,只有自己首先分辨是非黑白,才可以 篤定前行。美,人人向往之,每個時代 都有屬于它的審美情趣和觀點,因人、因地、因時而不同,是動態(tài)的,只有不停的探求、摸索才能跟上主流審美。配音美是一條曲折、難把控、沒有捷徑的路,配音美的實踐性很強,配音人只有專注文字作品,深挖細嚼,不斷積累,才會有一個美的歷程。那么除了全局美和語感美,我們還有什么地方是需要注意到的呢?
配音的格調(diào)美
配音是一項時間的藝術(shù),只有在時間的流逝中才可以品其中意味。在長時間的實踐中,經(jīng)驗的積累,風(fēng)格也會漸漸穩(wěn)固,發(fā)揮也會漸漸穩(wěn)定,這也就漸漸形成了配音的格調(diào),也稱為風(fēng)格,格調(diào)不是絕對不變的,而是相對穩(wěn)定的,會隨時間的變化而變化。風(fēng)格即人格,如同牌桌上牌品即人品,酒桌上酒品是人品一樣。又如同齊白石擅長畫花鳥魚蝦,“書圣”王羲之作品平和自然,奇逸豪放的風(fēng)格一樣。當(dāng)然格調(diào)如同高樓大廈有自己的雄偉大氣,而四合院有自己的清淡雅致一樣。配音格調(diào)中如同孫道臨老師的雅致貴族氣質(zhì),李毅老師的雄渾大氣,都是配音人經(jīng)歷人生閱歷、生命感悟、審美追求后根據(jù)自己的個體不同而形成的穩(wěn)定的表達形式、表達習(xí)慣。
配音的意境美
意境就是配音人,為受眾營造的環(huán)境,這種環(huán)境看不見摸不著,只有靠心智體會,在每個點上有一個面,放在時間的刻度上就是一個場,這種場就是意境場,這個場是配音人編織的場,拉聽眾進場, 把要表達的目的場內(nèi)顯現(xiàn)出來。意境不是故意編造的場景,而是根據(jù)文字的需要,細膩的去感受,把畫圖生成一種情愫、一種氛圍后,讓時間把他流動起來。有時候會有幾個畫面,幾個空間,最后交織在一起,就憑配音人的一張嘴,把一個意境空間場構(gòu)造出來,讓別人在你的已經(jīng)中遨游,想你所想,感你所感,實屬快哉。
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